Решился назначить день тренинга в СПБ — 10го января в СПБ.
Недавно нашлось очень уютное место в 12 минутах ходьбы от метро Приморская и как-то захотелось там сделать группу.
Для каждого, кто хотел бы вновь побыть со своим голосом, попеть и побыть в настоящем моменте — милости прошу!
Начало в 10 утра. Адрес: Железноводская 17/5
Стоимость: 1800 рос-рублей это включая обед.

Окончание тренинга: 18:00
детали тут: http://golos.atmoravi.ru/otkroy-jan2015/

ВОПРОС: Возлюбленный Ошо, почему так трудно для саньясинов иметь глубокие отношения с не-саньясинами?

Это естественно. Быть саньясином означает быть распрограммированным. Иметь контакты с не-саньясинами не может не иметь сложностей потому, что это запрограммированные люди. Их запрограммированные умы и ваши распрограммированные умы не могут иметь ничего общего. Вам они будут казаться глупыми, они будут считать вас распущенными, буйными.

Нет возможности общения. И это будет все сложнее и сложнее по мере того, как саньясины будут двигаться глубже в медитацию. Тогда те люди совсем не смогут их понимать. Они будут думать, что вы испорчены, ваши мозги откомпассированы, что вас загипнотизировали. С их стороны на вас будут сыпаться разного рода обвинения. И с вашей стороны вы не сможете представить как могут люди продолжать верить всем этим глупостям. Всё, во что они верят, будет вам казаться идиотизмом — их Бог, их небеса и ад, их церкви, их молитвы.

Вы станете аутсайдером. Вы не принадлежите к этой толпе. Вы смогли увидеть нечто, о чем они не подозревают. Это подбно общению зрячего с группой слепцов. Будет тысяча и одна трудность. Вам нельзя упоминать цвета, нельзя упоминать свет, вам нельзя говорить о прекрасном закате потому, что они начнут смеяться: “Вы живете в фантазиях — все эти вещи не существуют.”

И ваша проблема в том, что вы знаете об их существовании, и вы знаете, что эти люди — слепцы, и что им нужно лекарство для их глаз. Но заставить их нельзя, они не знают о своей слепоте. Они попросту думают, что так все и должно быть. И их большинство. Они даже могут попытаться насильно уничтожить ваши глаза, чтобы помочь вам, чтобы вы не говорили ерунды. Вы говорите о цветах и радугах, и закатах, и звездах — которые не являются частью их ума. Но эти люди влиятельны. И они — большинство. Правительство в их руках — они могут делать что захотят. И вы ничего против них сделать не можете, да и не хочет сердце саньясина делать что-либо против них — вы чувствуете только сострадание к ним. Вы можете пробовать убедить их, спорить с ними, но ваши аргументы и ваши усилия убедить их ни к чему не приведут потому, что вы говорите на разных языках.

Это одна из самых сложных вещей, и всегда так было. Не только по отношению саньясинов, но ко всем людям с большей восприимчивостью, большей чувственностью массы были враждебны. (…)

Так что это не только ситуация саньясинов, это старая история. Люди невероятных качеств, но с другой переспективой и другим чувствованием, отличной от обычного ума, подвергались пыткам и способов общения не было.
Всё, что могут сделать саньясины, вместо споров с этими людьми, это принять все обвинения и всё равно спрашивать: “Вы видите, что мы счастливее вас? Видите, что мы любим больше, чем вы? Можете вы видеть, что мы более безмолвны, более центрированы, чем вы? Может быть у нас и промыты мозги, мы загипнотизированы — мы принимаем все ваши обвинения.”
Попросту задайте вопрос: “Более ли вы удовлетворены, чем мы? хотя у нас ничего нет. Беспокоитесь ли вы меньше нашего? — хотя у нас ничего нет такого, что бы не позволяло нам беспокоиться, и у нас есть всё, что не толкало бы вас к самоубийству.”

Не спорьте — попросту разъясните для них: “Мы — бездомные, у нас нет никаких денег, мы не принадлежим ни какому обществу, мы оставили позади все нации, все религии. И всё же, мы счастливы. Мы не знаем что будет завтра, но сегодня — достаточно. Когда придет завтра оно позаботится о себе.”

Вместо интеллектуальных аргументов, им, возможно, сможет помочь экзистенциальное сравнение. Возможно, они начнут думать об этом, что есть в этом какая-то истина. И это единственная возможность привести их ближе. И как только они подойдут ближе и будут открыты и готовы слушать, тогда будет множество возможностей для общения, комуникации. Сперва вам нужно растопить лед — и это самая большая проблема. Как только лед расплавлен, тогда все станет проще.

Так что сперва примите все их осуждения, вместо того, чтобы противиться им и спорить. Это не поможет. А поможет принять то, что они говорят и сделать экзистенциальное сравнение и сказать им: “Вы можете подумать об этом и если вы почувствуете, что у нас есть что-то, чего нет у вас, мы готовы поделиться с вами.”

И эти люди в страдании. Они могут делать вид, что это не так, но они в страдании, они в мучениях. Если вы спровоцировать хотя бы один вопрос в их умах, так чтобы они могли посмотреть сквозь свои фальшивые маски и увидеть на мгновение реальность, они будут готовы выслушать вас. Другого пути нет. Не стоит продавливать, не стоит спорить потому, что на такой основе этот конфликт не может быть разрешен. Он может быть разрешен только с фокусом на реальности, экзистенциальности. И здесь у многих саньясинов есть недопонимание.

Если люди говорят: “Вы загипнотизированы.”, вы начинаете спорить “Нет, это не так!” Нет, вам лучше сказать: “Возожно, вы можете быть правы, возможно, мы загипнотизированы. Но как ты думаешь: быть несчастливым и быть незагипнотизированным или быть в блаженстве и быть загипнотизированным — что вы выберете? И что дурного в том, чтобы быть под гипнозом? Вы были когда-нибудь под гипнозом? Знаете что это такое? Переживали ли это на себе или только слышали слово?”

Миллионы людей слышавших только слова, и они постоянно разбрасываются словами: гипноз, очарование, заговор, промывка мозгов — и они не понимают того, о чем говорят.
Так что вместо споров вы можете сказать: “Если ты знаешь о промывке мозгов, я готов: промой мне мозги, чтобы я узнал что это такое. Если ты знаешь что такое гипноз, загипнотизируй меня, чтобы я смог пережить что такое гипноз.”

Сделайте так, чтобы им было ясно: “Вы не знаете — вы попросту разбрасываетесь словами.”  

ОШО «Свет на пути»

Сижу и пью «марокканскую мяту» в дорогой Шоколаднице, как взрослый, ожидая посадку на рейс Санкт-Петербург-Краснодар. Лечу я на Кубань по приглашению провести двухдневный курс, который так и тянет назвать намного более привычным для меня словом «группа», про медитацию, голос, творчество, осознанность, пребывание в здесь и сейчас и выражение своей нутри. И, хотя активность эта для меня довольно новая, шел я к подобной деятельности аж двадцать лет.

НОВЫЕ ФОРМЫ ЖИЗНИ

Книжки о «запредельном» нашли меня еще в школе, но когда в 18 лет я столкнулся с групповыми медитациями и медитативной терапией я был ошарашен и погружён в блаженство. Удивительно было ощущать единение с малознакомыми людьми и сладость нового осознания существования после нескольких дней совместного движения-дыхания-наблюдения. Было потрясающе обнаружить новую форму жизни полную искренности и откровенности доселе не виданной в окружающем меня мире. Контекст тогдашнего общества начала 90х в Беларуси, России и Украине обеспечивал резкий контраст между жизнью «в миру» и жизнью на Ошо группах. Сегодня контекст другой, как оно считывается сегодня мне сказать сложно, тогда же контраст был просто неимоверный.
Для меня это переживалось как приглашение начать сначала. Прыгнуть. Я прыгнул. Порвал почти все «социальные» связи и уехал из родного Минска с парой питерских телефонных номеров.
Свою толику везения я имел и без особых трагедий оказался в Санкт-Петербурге, который на тот момент был столицей духовной жизни России. Моими мечтами были жить в коммуне медитаторов и вести группы медитаций, чтобы множить великолепие, блаженство и осознанность.

МОИ УНИВЕРСИТЕТЫ

Мечта пожить в коммуне медитаторов сбылась довольно быстро. Уже в 94м я попал в коммуну Ошо в Индии. Первые два месяца в первый свой приезд я опасался предлагать свои услуги как музыканта, так как думал, что не смогу удержаться от выброса негатива через музыку. А на третьем месяце пребывания и активного участия в жизни этого крупнейшего в мире центра медитации и терапии я влился в музыкальную семью. Это был невероятный опыт, который я пополнял в каждый свой визит в Индию. Особенно мощным был период с июля 97 по июнь 98, когда я безвылазно жил в Пуне и играл на гитаре и басу каждый день. Состав у нас менялся ежедневно и состоял из музыкантов разных наций и стран. Это невероятное переживание создавать в такой компании музыку в режиме — сегодня на сегодня за 3 часа репетиций 15 минут живой танцевальной музыки.

ПЕРВЫЕ ОПЫТЫ ПРОВЕДЕНИЯ МЕДИТАЦИЙ

Может быть я не сильно амбициозный человек, но проводить что-либо я начал только 17 лет спустя по случаю. Меня пригласили поиграть песен на дне рождения Ошо в Москве, а когда я туда приехал, то выяснилось, что вести мероприятие некому и всё сворачивается в какой-то хаос. Пришлось взять бразды и провести день. По пути к метро мы с моей коллегой оба признались в ощущении, что мы как будто можем вести такие вещи. И решили попробовать это делать.
Через пару месяцев мы с ней провели однодневные события в Кирове, Сыктывкаре и Москве. Довольно успешно, как показалось нам. Тем не менее, продолжения не последовало. Наш рабочий тандем распался за невостребованностью. Позже она уехала жить в далекую страну. А я прожил еще несколько лет музыкальной деятельностью без того, чтобы кому-то объяснять что-либо про медитацию.
В какой-то момент я соскучился по миру Ошо практик и поехал в Ошо Лагерь под СПБ, помятуя о приглашении моего старого друга Раманы, которое он озвучил при нашей встрече в Индии в 2006м. В лагере я нашел себя в ситуации, где мне есть чем поделиться и стал регулярно проводить различные техники, включая некоторые свои собственные разработки упражнений по осознанности. Там же удалось сделать регулярными коллективные песнопения, что создало необходимость написания песен для условного «киртана» — такие песни должны быть максимально простые, чтобы текст схватывался как можно быстрее и чтобы его можно было повторять минут 10-15. Обычные песни же пишутся как истории минуты на 3 для исполнения опытным исполнителем. А тут — цель другая и песни другие.
Это меня вдохновило и песен таких с каждым годом стало появляться все больше. В результате даже появился альбом «Путь белых облаков», куда вошли некоторые из них.

ТАНЕЦ ТИШИНЫ

В лагере я познакомился с Пракашем, который стал поклонником моей техники «Паузы», который предложил мне провести однодневную группу в городе по осени. За два следующих года мы провели три таких дня. Назывались они «ТАНЕЦ ТИШИНЫ» и имели фокус на осознанном движении и пении тех самых длиннющих песен с одним куплетом и одним припевом.

ОШО ФЕСТИВАЛЬ И ГОЛОС

Сезон 2014 года стал для меня седьмым сезоном Ошо лагеря. Через две недели после окончания нашего шестинедельного ежегодного эксперимента в 70 км от Санкт-Петербурга я впервые оказался на Ошо Фестивале на Азовском море в двух часах езды от Краснодара. Меня туда пригласил Дарпан в целях усиления музыкальной составляющей. Уже на месте я осознал, что помимо живой музыки передо мной стоит задача проведения 3,5 мастер-класса по голосу и выражению под названием «Найди свой голос».
Новая совершенно история. Сложно было сказать сколько из 120 участников будет в зале, а ведь от этого зависило что за упражнения я предложу для обретения уверенности в своем голосе.
Благо мой семинар был назначен на последний день фестиваля, у меня была почти неделя для подготовки. Глядя на волны Азова, я придумал пару музыкальных композиций специально для этого события. Композиции должны были включать как хоровое пение, так и соло-партии, чтобы участники могли пережить момент выхода на аванс цену, а остальные бы не скучали в этот момент и даже поддерживали вышедшего, раскачивая свою энергию коллективным пением.

ТРИ ЧАСА ПРОШЛИ БЫСТРО

В результате в зале было около 40 человек разных возрастов из разных городов с разным опытом пения и непения.
Мы начали с сонастройки и знакомства. Я дал некоторую теорию голоса как средства общения и источника наслаждения и мы двинулись в очищение через тарабарщину.
После довольно сладостно поимитировали госпел-хоры, разбившись на три группы.
А потом устроив длиннющий «ручеек» пели ту самую специально созданную композицию с хоровой и сольной частью.
Ну и пролетело все быстро. Народ подходил и выражал удовольствие. Что было приятно.

ПЛОДЫ В РЕГИОНАХ

В результате Дарпан меня пригласил провести двух-дневный процесс на ту же тему в декабре, а в Тамбове мы с местными организаторами, которые были на фестивале в Краснодаре, присовокупили однодневный семинар к моему концерту.
Этот заезд в Тамбов уже позади. Опыт, как по мне, вполне положительный. Примечательно, что из моей аудитории при ходящей на концерты из года в год уже довольно давно никто не пришел на семинар. А люди с семинара на концерте были.

ФОРМАТ КОНЦЕРТ+СЕМИНАР

Я давно читал про формат концерт-семинар в книге про менеджмент гастролирующих художественных проектов — американский автор описывала ситуацию нишевых инструменталистов, для которых заезд в один город только с концертом не дает выхлопа сравнимого с выхлопом концерта совмещенного с мастер-классом. Примеры Девы Премал и Кришна Даса, которые делают после концерта в зале на 3-4 тысячи человек с ценами по 50-100 долларов один день семинара на пару сотен участников с ценой в 100-150 долларов, тоже наглядны.

В случае с Краснодаром я думал привязать к группе концерт где-нибудь так чтобы в своем формате оставаться. Но почему-то не удалось найти подходящую площадку. Играть в барах желания нет. Конечно, для организации и концерта, и группы-семинара нужны правильные организаторы на местах и правильные площадки для этого. Для концерта нужен какой-то камерный зал человек на 100, а для семинара нужен теплый тихий зал метров в 100. Для концерта промоутеры должны суметь набрать человек 30, а для семинара человек 15. Случается, что это один и тот же организатор, но скорее это будут разные люди с разными сетями общения и социального охвата.

ЧТО ДАЛЬШЕ

Для меня это новая стезя. На самом деле это очень здорово, так как есть ощущение, что мне есть чем поделиться и концертный формат слишком узок. Поглядим как тема будет развиваться. Внезапно появилось приглашение посетить Великий Новгород с этой комбинацией концерт-семинар. Удивительно и радостно, что мир откликается и заигрывает со мной таким образом.

В конце сентября Субути вновь приехал к нам в Питер. В прошлый раз он был с группой по Эннеаграмме, в этот раз группа была про созависимость. Очень любопытно. Хотя людей было всего 12 человек группа получилась сильной. Вообще я заметил, что маленькие группы имеют особую силу, так как каждый из участников получает больше времени для раскрытия себя и больше внимания ведущего и группы. Часто это является главным фактором в том, насколько глубоко уходит действие процесса.
Для меня в плане созависимости важно научиться более четко определять свои границы и описывать для своих партнеров то, где эти границы проходят. Тут важно чувствовать свои потребности… Процесс длинною в жизнь :)
Группа сильно помогает в таких делах, так как создает ситуации ускоряющие личное понимание в режиме обычной жизни. Люди делятся на шэрингах и это раскрывает глаза на многие вещи.
Говоря короче, повезло попасть в этот процесс.
Субути расслаблен и прозорлив.
Хотелось бы, чтобы побольше народа откликалось на его группы, ведь его театрально-игровая форма работы с материалом может помочь тем, кому не помогают более серьезные подходы.

Праймал терапия всплывает как тема то тут, то там. В пору моей жизни в Ошо Коммуне в Индии я постоянно наблюдал группы мрачных людей с большущими плюшевыми игрушками в руках — они проходили Праймал Терапию.
Отношение к ним было весьма уважительное, мне они казались очень серьезными самоисследователями.
В странах развитого капитализма метод Праймал терапии поимел широкое хождение еще во времена бума групповой психотерапии, то есть в начале 70х. В Россию этот бум так и не дополз, но есть какое-то количество людей ищущих свободу в первую очередь от своих тараканов и они очень интересуются методом Праймал, а прошедшие этот процесс рекомендуют его всем, кто заинтересован в здоровье.
К сожалению, желающих рискнуть на поиск внутри не так много и группы случаются не так уж часто и не везде.
Тем не менее то и дело энтузиасты берут на себя риск пригласить опытного специалиста из далеких краев и Праймал могут пройти на просторах Российской Федерации еще 15-20 человек.
В грядущем ноябре Праймал пройдет неподалёку от Санкт-Петербурга — все будет происходить на загородной базе с полным погружением в процесс. Если вы ищете возможность пройти эту группу, то стоит спросить себя — а не эта ли та самая счастливая возможность?
Все детали по группе Праймал в Питере в сентябре 2015 тут: http://oshogid.com/gruppa_1423.html